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Oxalá

(O rei dos orixás) Oxalá ocupa uma posição única e incontestável do mais importante Orixá e o mais elevado dos deuses iorubás. Recebeu a tarefa de modelar o ser humano.

Iemanjá

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(Rainha do mar e mãe de todos) A primeira mulher a povoar a Terra e que deu origem a vida. Protetora dos marinheiros e pescadores. Representa o amor materno, o zêlo, a mãe protetora.

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Xangô

Oxóssi

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Dizem que este orixá foi o rei de kêto. Oxóssi é bastante popular no Brasil. Quando se manifesta, dança imitando a caça, a perseguição do animal e o atirar da flecha.

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Obá

(A princesa valente) Altiva, sombria e muito respeitada. Obá é a representação dos ancestrais femininos e guardiã de sua sociedade. Representa o antigo e o arcaico. Símbolo genitor capaz de grandes sacrifícios próprios, lutadora, guerreira e companheira.

Iansã

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(A rainha dos ventos) Divindade dos ventos, das tempestades e do rio niger, que em iorubá chama-se odôoya. Guerreira agressiva e corajosa, dividiu com Xangô seu marido, o poder de cuspir fogo e evoca através de seus movimentos sinuosos e rápidos as tempestades e os ventos enfurecidos.

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 Oxum

Divindade do rio de mesmo nome, que corre na Nigéria, e ijexá e ijebu. As mulheres que desejam ter filhos dirigem-se a Oxum, pois ela controla a fecundidade e exerce seu poder sobre a água doce, sem a qual, a vida na terra seria impossível.

Exú

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( O guardião) Este orixá serve como intermediário entre homens e deuses. Guardião dos templos, casas, cidades e pessoas. Nada se faz sem ele ou sem que oferendas lhe sejam ofertadas antes de qualquer outro orixá.

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Oxumarê

pequena/cor

Ogum

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Logunedê

Este orixá é filho de um caçador com uma divindade das águas. Logunedê, cujo culto ainda se faz raramente em ilexá; entretanto no Brasil é bem popular. Tem por particularidade viver seis meses do ano sobre a terra, comendo caça e os outros seis meses sob as águas do rio, comendo peixe.

Oxaguiã

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Ossain

Nanã

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Obaluaiê

(Rei de todos os espíritos) Detém o poder sobre as doenças, tem o dom da cura, aquele que combate as epidemias, aquele que varre todas as doenças. Representa o sol que brilha intensamente, que não pode ser visto e a terra, que recebe nossos corpos.

Pomba Gira

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Voltando as raizes Africanas veremos que o culto original dos Exus não distinguia entre o feminino e o masculino. No Candomblé mais tradicional, temos a crença de que Pomba Gira ou mais corretamente Bong Bogirá, significa simplesmente Exú ou a manifestação feminina de Exú.

Euá

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V

Todos os modelos podem ser produzidos também na cor negra com vestimentas em cor marfim